有关我的成语
带我的四字成语(共找到130条)
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 舍我复谁 | 舍:放弃。 除了我没有别人了。指只有自己才能担当。 |
金・段克己《临江仙・幽怀》:“皇天如欲治,舍我复谁耶?” |
| 自我解嘲 | 掩饰、开脱自己被人嘲笑的事。 | 郁彦《闽西一老人》:“居然没有上火,反而自我解嘲地说:‘年轻人,可别火气太盛!你们就是吃了这个亏!’” |
| 我盈彼竭 | 盈:充盈,旺盛;竭:枯竭,衰落。 对方的士气已衰竭,我方的斗志正旺盛。 |
唐・吕温《凌烟阁勋臣赞・奉胡公叔宝》:“秦公应变,临阵电拔,锐气尽来,我盈彼竭。” |
| 你不仁,我不义 | 你不讲仁义道德,我也就不道义了。 | 明・冯梦龙《东周列国志》第七回:“他无仁,我无义。公子必欲免祸,非行大事不可。” |
| 你吹我捧 | 指互相吹嘘对方以达到某种目的。 | |
| 分我杯羹 | 羹:肉汁。 楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。 |
西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。” |
| 你死我生 | 形容斗争非常激烈、不能共存。 | 清・西周生《醒世姻缘传》第95回:“如要再叫唤,我就打你致命,今日赌一个你死我生!” |
| 觉我形秽 | ||
| 我辈情钟 | 比喻自己对人对事感情强烈、专注,不能忘情。 | 南朝・宋・刘义庆《世说新语・伤逝》:圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈 |
| 先我着鞭 | 着:下。 比喻快走一步,占先。 |
《晋书・刘琨传》:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾着鞭耳。” |
| 惟我独尊 | 《续传灯录·宗元庵主》:“一日举:世尊生下,一手指天,一手指地云:‘天上天下,惟我独尊。 ’”本为推崇佛陀之辞,后用以形容人妄自尊大,目空一切。 |
《续传灯录・宗元庵主》:“一日举:世尊生下,一手指天,一手指地云:‘天上天下,惟我独尊。’” |
| 尔虞我诈 | 尔:你;虞:猜测。 意思是我骗你;你骗我;互相欺骗。 |
春秋・左丘明《左传・宣公十五年》:“我无尔诈,尔无我虞。” |
| 时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 | 清・秋瑾《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》:“事机一失应难再,时乎时乎不我待!” |
| 故我依然 | 故我:旧日的我。 仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样,没有变化。 |
清・文康《儿女英雄传》第一回:“说这次必要高中了。究竟到了出榜还是个依然故我,也无味的很。” |
| 唯我独尊 | 认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。尊:高贵。 |
宋・释惟白《五灯会元・七佛・释迦牟尼佛》:“天上天下,唯吾独尊。” |
| 尔为尔,我为我 | 尔:你。 你是你,我是我。指两者界限分明,互不沾边。 |
战国・孟子《孟子・公孙丑》:“尔为尔,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,尔焉能浼我哉!” |
| 天上天下,惟我独尊 | 惟:只有;尊:地位或辈分高。 形容人妄自尊大,目空一切。 |
《敦煌变文集・太子成道经》第一卷:“天上天下,惟我独尊。” |
| 你东我西 | 指分手离去。 | 明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷:“谁想当面一番错过,便如此你东我西,料想那还有再会的日子!” |
| 我行我素 | 行:做。 素:平素。 不管人家怎样说;仍旧按照自己平素的一套去做。 |
西汉・戴圣《礼记・中庸》:“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难,君子无入而不自得焉。” |
| 如是我闻 | 如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。 佛教传说,后为佛经开卷语。 |
《佛地经论》一:“如是我闻者,谓总显己闻,传佛教者言如是事,我昔曾闻如是。” |
| 名我固当 | 叫我这个名字实在很恰当。 | |
| 天视自我民视,天听自我民听 | 天视、天听:古人认为天有意志和知觉,可以视听。 天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。 |
《尚书・泰誓中》:天视自我民视,天听自我民听。 |
| 顺我者吉,逆我者衰 | 顺:顺从;吉:吉利;逆:违逆;衰:衰败。 顺从我的就会吉利,违背我的就会衰亡。 |
宋・张君房《云笈七签》第20卷:“承玄步虚,上蹑玉机,衣斗履斗,流铃焕威,顺我者吉,逆我者衰,我行天真,万里廓开。” |
| 非我族类,其心必异 | 族类:同族人;异:不同。 不是我们同族的人,跟我们不是一条心。 |
春秋・左丘明《左传・成公四年》:“史佚之志有之曰:‘非我族类,其心必异。’楚虽大,非吾族也,其肯字我乎?” |
| 笑骂由他笑骂,好官我自为之 | 指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。 | 元《宋史・邓绾传》:“笑骂从汝,好官须我为之。” |
| 先我著鞭 | 著:下。 比喻快走一步,占先。 |
南朝宋・刘义庆《世说新语・赏誉》:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖先生吾著鞭耳。” |
| 自我得之,自我捐之 | 捐:舍弃,抛弃。 从我手里得到的东西,又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵。 |
西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》:“魏其侯曰:‘侯,自我得之,自我捐之,无所恨。’” |
| 鲍子知我 | 指彼此相互了解而情谊深切。 | 西汉・司马迁《史记・管晏列传》:“管仲曰:‘……生我者父母,知我者鲍子也。’” |
| 自我欣赏 | 指自己欣赏自己。 | 王朔《无人喝彩》:“韩丽婷端着两盘拌好的凉菜出来,放在餐桌上,自我欣赏着:‘色香还是挺勾人食欲的吧?” |
| 敌众我寡 | 敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 | 战国・孟子《孟子・梁惠王上》:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。” |
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