什么中的成语

含中的四字成语(共找到67条)

成语 解释 出处
如日方中 好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
待字闺中 留在闺房里等待许配（闺：好卧室）。
 西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。”
入吾彀中 彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。
进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。		 五代・王定保《唐摭言》卷一：“私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’”
无形之中 不知不觉的情况下。
言不由中 见“言不由衷”。 清・蒲松龄《聊斋志异・贾奉雉》：“实相告：此言不由中，转瞬即去，便受夏楚，不能复忆之也。”
直性狭中 直性：性格直爽；狭中：心中狭隘。
直性子，小心眼，搁不住事。指没有宽容人的度量。		 晋・嵇康《与山巨源绝交书》：“吾直性狭中，多所不堪。”
如坠五里雾中 坠：落下。
比喻陷入一片混沌糊涂的境地，令人摸不着头脑。		 南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》：“刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故坠其云雾中’。”
焦心热中 费尽心思，万分忧虑。
当轴处中 正处在车轴的中间。比喻官居要位。 汉・桓宽《盐铁论・杂论》：“车丞相即周吕之列，当轴处中，括囊不言，容身而去，彼哉！彼哉！”
取法于上，仅得其中 取法：取为法则。
比喻效仿于高超、精湛的学识、技艺等，也只能达到中等水平。		 唐・李世民《帝范》：汝当更求古之哲王以为师，如吾，不足法也。夫取法于上，仅得其中；取法于中，不免为下。
蓬生麻中 比喻生活在好的环境里，也能成为好人。 先秦・荀况《荀子・劝学》：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”
虱处裈中 裈：裤子。
虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。		 晋・阮籍《大人先生传》：“汝独不见夫虱之处于裈之中乎！逃于深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅。”
无动于中 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。 春秋・孔子《论语・述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”宋・朱熹集注：“其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也。”
陷落计中 指中敌人或对方的诡计。
冥冥之中 人所无法预测，人力无法控制等不可理解的状况。亦即一般所称的命运。
允执厥中 谓言行符合不偏不倚的中正之道。 《书・大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
如堕五里雾中 好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。 南朝・宋・范晔《后汉书・张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
锥处囊中 囊：口袋。
锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。		 西汉・司马迁《史记・平原君虞卿列传》：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”
誉满寰中 誉：声誉；寰中：天下。
好名声遍天下都知道。		 唐・杨炯《后周明威将军梁公神道碑》：“誉满寰中，声盖天下。”
允执其中 指言行符合不偏不倚的中正之道。 春秋・孔子《论语・尧曰》：“咨尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。”
堕其术中 中了别人的庄重，落入人家布置的圈套。 唐・姚思廉《梁书・傅岐传》：今若许澄通好，正是堕其计中。
秀外慧中 外表秀美；内心聪明。秀：秀美；慧：聪明。
 唐・韩愈《送李愿归盘谷序》：“才畯满前，道古今而誉盛德，入耳不烦，曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。”
畎亩之中 畎亩：田间。
泛指乡下民间。		 战国・宋・庄周《庄子・让壬》：“后之为人也，居于畎亩之中，而游尧之门。”
骑驴风雪中 用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
急惊风撞著慢郎中
五里雾中 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。 南朝・宋・范晔《后汉书・张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
尝在围中 曾在被包围之中。
乐在其中 乐：快乐；乐趣。
在做事情中能得到乐趣。		 春秋・孔子《论语・述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
谈言微中 微中：微妙而又恰中要害。
形容说话委婉而中肯。		 西汉・司马迁《史记・滑稽列传序》：“谈言微中，亦可以解纷。”
囊漏贮中 亦作“囊漏储中”。谓粮食从小器漏入大器，其实并未漏掉。常以喻实际利益并未外流。贮，盛米器，大于囊。 汉・贾谊《新书・春秋》：“汝知小计而不知大计。周谚曰：‘囊漏贮中。’而独弗闻欤？”

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