有关二的成语

带二的四字成语(共找到215条)

成语 解释 出处
三分天下有其二 泛指势力强大。 春秋・孔子《论语・泰伯》:“三分天下有其二,以服事殷。”
七十二行 泛指各行各业。 陶行知《自动学校贺诗》:“有个学校真奇怪,小孩自动教小孩。七十二行皆先生,先生不在学如在。”
烈女不更二夫,忠臣不事二君
二杆子 指人的脾气莽撞、火爆。 路遥《平凡的世界》第一卷第五章:“这些各村集中起来的‘二杆子’后生,在公社武装专干的带领下,在集市上没收农民的猪肉、粮食和一切当时禁卖的东西。”
连三接二 犹言接连不断。 清・曹雪芹《红楼梦》第九十六回:“王夫人不免暗里落泪,悲女哭弟,又为宝玉耽忧.如此连三接二,都是不随意的事,那里搁得住?”
忠臣不事二君,贞女不更二夫 事:侍奉,服侍。
忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。
西汉・司马迁《史记・田单列传》:“忠臣不事二君,贞女不更二夫。齐王不听吾谏,故退而耕子野。”
一来二去 指一回又一回,经过一段时间。表示逐渐的意思。 清・曹雪芹《红楼梦》第88回:“一来二去,眼大心肥,那里还能够有长进呢?”
二竖为灾 竖:小子;二竖:指病魔。
比喻疾病缠身。
春秋・鲁 左丘明《左传・成公十年》:“公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’”
功一美二 功:功绩。
做一方面的事情而取得两方面的美名。
二惠竞爽 比喻两兄弟都是好样的。 左丘明《左传・昭公三年》:“二惠竞爽犹可,又弱一个焉,姜其危哉。”
一佛出世,二佛涅槃 佛家称生为“出世”,死为“涅槃”。指死去活来。 明・施耐庵《水浒传》第三十九回:“打得宋江一佛出世,二佛涅槃,皮开肉绽,鲜血淋漓。”
二话不说 不说任何别的话。指立即行动。 老舍《四世同堂》九八:“‘日本鬼子完蛋了,投降了,’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样,把眼睛闭了一闭。二话不说,回头就跑。”
三头二面 面:脸。
比喻奉承拍马,玩弄两面手法。
唐・李商隐《杂纂》:“三头两面趋奉人。”
哼哈二将 佛教守护庙门的两个金刚力士。比喻有权势者手下的干将。 曾朴《孽海花》第32回:“曹梦兰三字,比四金刚还要响亮,和琴楼梦的女主人花翠琴齐名,当时号称‘哼哈二将’。”
的一确二 形容明明白白,确确实实。 元・关汉卿《蝴蝶梦》第一折:“怕不待的一确二,早招承死罪无辞。”
三下五除二 珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。 清・文康《儿女英雄传》第36回:“偶然在家闲一刻,便见他姊妹两个‘三下五除二’的不离手,‘五亩七分半’的不离口。”
才贯二酉 二酉:指大酉山、小酉山。
据《太平御览》卷四引《荆州记》裁:传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。
因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回:“大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,学富五车了。
”。
据《太平御览》卷四引《荆州记》裁:传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。
忠臣不事二君,烈女不更二夫 事:侍奉,服侍。
忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。
清・褚人获《隋唐演义》第49回:“忠臣不事二君,烈女不更二夫。我为隋臣,不能匡救君恶,致被逆贼所弑,不能报仇,而事别主,何面目立于世乎?”
死生不二 在什么情况下都一样,至死不变。指友谊的真挚、忠诚。 宋・释普济《五灯会元》卷十六:城里喧繁,空山寂静。然虽如此,动静一如,死生不二。
一百二十行 犹三百六十行。指各种行业。 《宣和遗事》前集:“[微宗等]无日歌欢作乐,遂于宫中内列为市肆,令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”
接二连三 一个接着一个;连续不断。 清・曹雪芹《红楼梦》第99回:“家中事情接二连三,也无暇及此。”
器二不匮 比喻东西有储备,就不怕短缺。 春秋・左丘明《左传・哀公六年》:“君异于器,不可以二。器二不匮,君二多难。”
二八年华 二八:指十六岁。
十五六岁的好年华。指人最美好的青春时代。
市无二价 买卖没有两种价钱,买卖公道,不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。 《汉书・王莽传上》:“又奏为市无二价,官无狱讼。”
百无一二 一百个中找不出一两个。指某一类人或事物所占比例极少。 唐・韩愈《送权秀才序》:每年贡生至千余人,或与之游,或得其文,若权生者,百无一二焉。
誓无二心 立誓决不变心。形容意志坚定专一。 清・洪昇《长生殿・献饭》:“万岁爷休出此言,臣等情愿随驾,誓无二心。”
二者必居其一 居:占。
只能在两者中选择其中的一种。
战国・孟子《孟子・公孙丑下》:“前日之不受是,今日之受非也;今日之受是,则前日之不受非也。夫子居一于此矣。”
凡圣不二 佛家语。指凡人与圣人虽然有所区别,但本性是一样的。 《宝藏论・本际虚玄品》:凡圣不二,一切圆满。
二竖作恶 竖:小子;二竖:指病魔。
比喻疾病缠身。
春秋・左丘明《左传・成公十年》:公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’
言无二价 原指卖商品时价格没有虚头;不讨价还价。后也泛指说出话来;不再改变。也作“口不二价”。 南朝・宋・范晔《后汉书・逸民传・韩康》:“常采药名山,卖于长安市,口不二价,三十余年。”

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