什么不什么的成语

含不的四字成语(共找到3948条)

成语 解释 出处
一字不苟 形容写文章不随便下笔,每一个字都要斟酌。 宋・罗大经《鹤林玉露》第16卷:“杜子美改罢长吟,一字不苟。”
富而不骄 骄:骄傲。
虽已富有但不骄傲。
春秋・左丘明《左传・定公十三年》:“富而不骄者鲜,吾唯子之见。”
言之不渝 渝:改变,违背。
说出的话不改变,即说到做到。
晋・陆机《遂志赋》:“任穷达以逝止,亦进仕而退耕;庶斯言之不渝,抱耿介以成名。”
禽兽不如 禽兽不如。形容人格低下,品行极坏。 《晋书・阮籍传》:“杀父,禽兽之类也。杀母,禽兽之不若。”
忍俊不禁 忍俊:原指抑制锋芒外露;后指含笑。
禁:止。
不能克制自己;忍不住发笑。
唐・崔致远《答徐州时溥书》:“足下去年,忍俊不禁,求荣颇切。”
以虞待不虞 虞:猜度,预料。
以预先有准备以防预料不到的事。
《孙子・谋攻》:故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。
罪不容恕
不加点 源见“文不加点”。形容文思敏捷。唐 李商隐《撰彭阳公志文毕有感》诗:“延陵留表墓,岘首送沈碑。
敢伐不加点,犹当无愧辞。”。
源源不断 源源:水流不断的样子。
形容连续不断。
战国・孟子《孟子・万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。”
拟于不伦 用不能相比的人或事物来比方。 陈寅恪《论再生缘》:“能读英文者,颇怪其拟于不伦。”
渐不可长 指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长。 宋・周密《齐东野语・孝宗圣政》:“韩玉曾任卿监,理当靖共,乃敢伏阙妄有陈诉,鼓惑众听,渐不可长,可送谭州居住。”
神龙见首不见尾 原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。 清・赵执信《谈龙录》:“诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?”
硕果不食
于心不忍 指对某人或处理某事物心存怜悯。 清・刘鹗《老残游记续集遗稿》第八回:“再要刑法加重,于心不忍,然而人心因此江河日下。”
知表不知里 表:外表;里:本质。
只看到了人或事物的表面,并不了解其本质。
负固不宾 同“负固不服”。 《宋书・武帝记中》:“自负固不宾,干纪放命,肆逆滔天,窃据万里。”
大人不曲 曲:不公正。
旧时指道德高尚的人遵守一定的原则,不偏私,不迎合。
汉・贾谊《鹏鸟赋》:怵迫之徒兮,或趋东西,大人不曲兮,意变齐同。
逾假不归 即假期已满而未归营。
家业不振 振:兴;扬举。
指家业无法兴盛。

“家业凋零”家产门望衰败没落。
家业:家道,家产;凋零:衰落。
形容家道衰落。
金瓶梅˙第五十八回:“家业凋零,浩然之气先丧。”元・李和道《灰阑记》楔子:“不幸轮到老身,家业凋零,无人养济。”清・曹雪芹《红楼梦》第五回:“为官的,家业凋零,富贵的,金银散尽,有恩的,死里逃生,无情的,分明报应。”
词不逮意 犹言词不达意。 清・龙启瑞《覆唐子实书》:“嗣有四乡联团之议,曾泐数行奉达,仓卒中词不逮意。”
屹然不动 屹然:高耸的样子。
像山一样高耸而坚定,不可动摇。
清・黄世仲《洪秀全演义》第十回:“全军却伏在营里,屹然不动。”
罪人不帑
踏步不前 在原地踏步,没有前进。比喻事情没有进展。 刘白羽《第二个太阳》第三章:“你们以为武汉在望,唾手可得,为什么我们倒在这儿踏步不前?”
留落不遇 遇:碰到。
旧指际遇不好,很久得不到提拔。
西汉・司马迁《史记・卫将军骠骑列传》:然而诸宿将常坐留落不遇。
名不徒显 徒:空;显:显露。
名望不会轻易得来。
《吕氏春秋・期贤》:凡国不徒安,名不徒显,必得贤士。
相去不远
勿谓言之不预 不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。 清・李宝嘉《官场现形记》第19回:“一经觉察,白简无情,勿谓言之不预也。”
目不苟视 眼睛不随便乱看。形容为人正派。 明・李贽《卓吾论略》:“吾大人何如人哉?身长七尺,目不苟视。”
席不及煖
事出不意 意:猜想。
事情的发生出乎意料。
宋・周煇《清波杂志》第二卷:“京以攸被诏同至,乃置酒留贯,攸亦预焉。京以事出不意,一时失措。”

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