什么中的成语

含中的四字成语(共找到67条)

成语 解释 出处
摇尾涂中 比喻自由自在地生活。曳尾，犹摇尾。 战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。见
谭言微中 说话隐微曲折而切中事理。 明沈德符《野获编・督抚・海忠介被纠》：“真所谓谭天微中，可以解纷矣。”
金玉其外，败絮其中 金玉：珍宝；败絮：破烂棉絮。
比喻外表很华美，而里面一团糟。		 明・刘基《诚意伯集・卖柑者言》：“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饮肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也，又何往而不金玉其外，败絮其中也哉！”
锥处囊中 囊：口袋。
锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。		 西汉・司马迁《史记・平原君虞卿列传》：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”
直性狭中 直性：性格直爽；狭中：心中狭隘。
直性子，小心眼，搁不住事。指没有宽容人的度量。		 晋・嵇康《与山巨源绝交书》：“吾直性狭中，多所不堪。”
尽入彀中 彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。
尽数网罗，全部就范。		 五代 王定保《唐摭言・述进士》：“（唐太宗）尝私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’”
蓬生麻中 比喻生活在好的环境里，也能成为好人。 先秦・荀况《荀子・劝学》：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”
如堕五里雾中 好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。 南朝・宋・范晔《后汉书・张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
狐鸣篝中 见“狐鸣鱼书”。 清・邹容《革命军》第一章：“此自秦以来，所以狐鸣篝中，王在掌上，卯金伏诛，魏史当涂。”
言必有中 中：关键的地方。
不说则已；一说就说到点子上。指说话很中肯。		 春秋・孔子《论语・先进》：“子曰：‘夫人不言，言必有中。’”
谈言微中 微中：微妙而又恰中要害。
形容说话委婉而中肯。		 西汉・司马迁《史记・滑稽列传序》：“谈言微中，亦可以解纷。”
乐在其中 乐：快乐；乐趣。
在做事情中能得到乐趣。		 春秋・孔子《论语・述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
急惊风撞著慢郎中
满怀心腹事，尽在不言中
执两用中 指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。 《礼记・中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”
康了之中 康了：应试落第。
属于落第者的行列。形容功名未成。		 宋・范正敏《遯斋闲览》载：宋时秀才柳冕应举忌“落”字，便把安乐改为安康。榜文出来后，仆人看了回报说：秀才康了也。
畎亩之中 畎亩：田间。
泛指乡下民间。		 战国・宋・庄周《庄子・让壬》：“后之为人也，居于畎亩之中，而游尧之门。”
焦心热中 费尽心思，万分忧虑。
秀外惠中 惠：通“慧”，聪慧。
外表秀丽，内心聪明。		 唐・韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。”
巧发奇中 发：射箭，比喻发言。
形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。		 西汉・司马迁《史记・孝武本纪》：“少君资好方，善为巧发奇中。”
囊漏储中 见“囊漏贮中”。 南朝・梁・刘勰《文心雕龙・书记》：“谚者，直语也……邹鲁公云‘囊漏储中’，皆其类也。”
寝馈书中 馈：吃饭。
读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。
允执厥中 谓言行符合不偏不倚的中正之道。 《书・大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
无形之中 不知不觉的情况下。
五里雾中 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。 南朝・宋・范晔《后汉书・张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
虱处裈中 裈：裤子。
虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。		 晋・阮籍《大人先生传》：“汝独不见夫虱之处于裈之中乎！逃于深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅。”
两得其中 中：适中。
按不同的要求认为两种相反的表现都各有道理，也都是合适的。		 南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》：凡吊，主人哭客乃为礼，阮既不哭，君何为哭？裴曰：‘阮方外之人，故不崇礼制，我辈俗中人，故以仪轨自居。时人叹为两得其中。
尽在不言中 尽：都，全部。
指大家不言明，都明白其中的意思。		 元・无名氏《马陵道》第一折：“我正是满怀心腹事，尽在不言中。”
鱼游釜中 釜：古代锅类的器物。
鱼在锅里游动。比喻身临险境、绝境。		 南朝・宋・范晔《后汉书・张纲传》：“相聚偷生，若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”
允执其中 指言行符合不偏不倚的中正之道。 春秋・孔子《论语・尧曰》：“咨尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。”

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