什么天什么地的成语

含天地的四字成语(共找到178条)

成语 解释 出处
梭天摸地 指上窜下跳。比喻到处逃窜。 《醒世姻缘传》第七六回：“素姐忘记了是猴，只道当真成了自己的老公，朝鞭暮扑，打得个猴精梭天摸地的着极。”
黑天墨地 见“黑天摸地”。 《西湖二集・天台匠误招乐趣》：“张漆匠黑天墨地，心下慌张道：‘不知是恁缘故，叫我到此？’”
呼天抢地 呼：呼叫；抢地：触地；撞地。
指向天呼号；用头碰地。形容极端悲痛。		 清・吴敬梓《儒林外史》第40回：“萧云仙呼天抢地，尽哀尽礼，治办丧事，十分尽心。”
呼天叫地 见“呼天号地”。 清・唐训方《里语徵实》卷下引《暗室灯》：“[韩魏公曰]百姓多愚，或为枉断，抱憾终身，早夜呼天叫地，我岂安乎？”
号天叩地 号：大叫；叩：敲击。
大声呼天，以头撞地。形容极度悲痛。
欺天诳地 欺骗天地神明。形容极其欺诈之能事。 元・无名氏《看钱奴》第一折：“这等穷儿乍富，瞒心昧己，欺天诳地，只要损别人，安自己。”
遮天迷地 同“遮天盖地”。 明・许仲琳《封神演义》第七十六回：“风起处遮天迷地，火来时烟飞焰裹。”
功盖天地 盖：胜过。
功绩胜过天下所有人。形容功劳极大。		 汉・李陵《答苏武书》：“陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军。”
充天塞地 指整个宇宙。 明・王守仁《传习录》卷下：“‘你看这个天地中间，甚么是天地的心？’对曰：‘尝闻人是天地的心。’曰：‘人又甚么教做心？’对曰：‘只是一个灵明。’可知充天塞地中间，只有这个灵明。”
踨天促地 指窘迫无路。
天花坠地
呼天叩地 见“呼天抢地”。 《警世通言・宿香亭张浩遇莺莺》：“今张浩忽背前约，使妾呼天叩地，无所告投。”
假天假地 假天：指开天窗；假地：在室内架阁板。
开天窗为室内增添光线，架阁板为子女安顿住处。形容居住条件恶劣，生活窘迫。		 宋・陶谷《清异录・居室》：贫者以室不露明，上安油瓦，以窃微光。又或四邻局寒暑，则半空架板版，叠垛箱筥，分寝儿女，故有假天假地之称。
上不着天，下不着地 比喻两头没有着落。 先秦・韩非《韩非子・解老》：“上不属天，而下不著地，以肠胃为根本，不食则不能活。”
昏天暗地 见“昏天黑地”。 明・冯梦龙《喻世明言》第十三卷：“鬼帅再变五色云雾，昏天暗地。”
呼天钥地 谓呼喊天地以求救助。
寂天寞地 比喻人没有能力或没有什么作为。 明・王守仁《传习录》下卷：“未扣时原是惊天动地，既扣时也只是寂天寞地。”
遮天压地 形容数量多。形容来势凶猛，弥漫充满于天地之间。 清・曹雪芹《红楼梦》第29回：“只见前头的全副执事摆开……车轿人马，浩浩荡荡，一片锦绣香烟，遮天压地而来。”
叁天两地 叁：三。
原为易卦立数之义，古代指天取奇数，地取偶数，三是奇数的开端。引申为人的德行可以与天地相比，或人配合天地以成三才。		 《周易・说卦》：叁天两地而倚数。
日月经天，江河行地 太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。 南朝・宋・范晔《后汉书・冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”
顶天踵地 犹言顶天立地。 五代・王定保《唐摭言・没用处》：“夫人顶天踵地，惟呼最灵。”
呼天号地 亦作“呼天叫地”。哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。 宋・周密《齐东野语・嘉定宝玺》：“我祖我父，一心王宝……不死于虏，则死于盗贼；若子若孙，呼天号地，此恨难磨。”
弥天盖地 弥：充满。
布满天空，盖遍大地。形容来势很猛。		 清・钱彩《说岳全传》第二十七回：忽见喽罗来报道：‘前面遮天盖地的番兵败下来了。’
戴天履地 戴：顶着天；履：踏，踩着。
头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。		 春秋・左丘明《左传・僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土，实为君之言。群臣敢在下风。’”
掀天斡地 见“掀天揭地”。 宋・冯时行《遗夔门故旧》诗：“蜀江逬出岷山来，翻涛鼓浪成风雷。掀天斡地五千里，争赴东海相喧豗。”
遮天盖地 形容数量多，占的面积大。 严阵《竹矛・大旗歌》：“啊，团结的大旗，啊，我们遮天盖地的红云！”
帡天极地 谓包罗万象。
参天贰地 见“参天两地”。 西汉・司马迁《史记・卷一百一十七・司马相如列传》第五十七：“拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉！必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。”
指天说地 指着天说到地。形容无所不谈。 清・西周生《醒世姻缘传》第46回：“那媒人指天说地，叫屈称冤。”
上不在天，下不着地 指不着边际，没有着落。形容偏僻闭塞的地方。 清・文康《儿女英雄传》第八回：“只叫他在这上不在天，下不着地的地方，给我结了几间茅屋，我同老母居住。”

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