什么不可什么的成语

含不可的四字成语(共找到193条)

成语 解释 出处
不可胜道 无法尽说。极言其多。 西汉・司马迁《史记・太史公自序》:“海外殊俗,重译款塞,请来献见者,不可胜道。”
牢不可拔 牢:牢固。
异常坚固,不能攻破。形容人的意志坚定或态度固执、不能动摇。
宋・郑褒《原祭》:“根深蒂固,牢不可拔。”
饥虎不可为邻 邻:邻居。
比喻不要与穷凶极恶之人在一起。
清・江日升《台湾外记》:“饥虎不可为邻,我提师远出,弟当留心防范。”
罪不可逭 罪责不可逃避。 明・施耐庵《水浒传》第97回:“某等不能速来归顺,罪不可逭。”
腐木不可以为柱 腐朽的木料不能用做支柱。比喻愚笨、能力较差的人不能担任要职或委以重任。 《汉书・刘辅传》:腐木不可以为柱,卑人不可以为主。
断然不可 断然:坚决果断的样子;可:可以,能够。
指坚决或绝对不能。
明・冯梦龙《警世通言》第21卷:“景清道:‘贤侄,此事断然不可。’”
必不可少 绝对需要,指不达到某种目的就不能做成某种事情。 清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第79回:“这拜阴寿更是必不可少的。”
可杀不可辱 辱:侮辱。
可以牺牲生命但不可遭受侮辱。形容做人的尊严。
《孔子家语・儒行解》:“儒有可亲而不可却,可近而不可迫,可杀而不可辱。”
俗不可耐 庸俗得使人受不了。俗:庸俗;耐:忍受。
清・蒲松龄《聊斋志异・沂水秀才》:“一美人置白金一铤,可三四两许,秀才掇内袖中。美人取巾,握手笑出曰:‘俗不可耐’。”
了不可见 了:完全。
完全不能看见。
明・归有光《水利后论》:“求所谓安亭江者,了不可见。”
机不可失,时不再来 指时机难得,必需抓紧,不可错过。 《旧五代史・晋书・安重荣传》:“仰认睿智,深惟匿瑕,其如天道人心,难以违拒,须知机不可失,时不再来。”
乐不可言 快乐得无法用言语形容。 战国・楚 屈原《楚辞・大招》:“魂兮归徕!乐不可言只。”
不可救疗 病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。 春秋・左丘明《左传・襄公二十六年》:“今楚多淫刑,其大夫逃于四方,而为之谋主,以害楚国,不可救疗。”
不可无一,不可有二 形容独一无二或唯一的。 《南齐书・张融传》:“太祖索奇爱融,为太尉时,时与融款接。见融常笑曰:‘此人不可无一,不可有二。’”
知其不可为而为之 为:做。
明知做不到却偏要去做,指意志坚决或倔强固执。
清・无垢道人《八仙全传》第97回:“在你是手足之情,知其不可为而为之,也是你的好心。”
时不可失 时:时机,机会;失:错过。
抓住时机,不可错过。
《战国策・秦策四》:“臣闻敌不可易,时不可失。”
一发不可收拾 事情一旦发生便不可收拾。形容对发生的情况难以控制。 清・李宝嘉《官场现形记》第十二回:他们在文七爷船上做的事,及文七爷醉后之言,又全被统领听在耳朵里,所以又是气,又是醋,并在一处,一发而不可收拾。
高不可登 登:升,上。
高得不能到达。形容难以达到。也形容人高高在上,使人难接近。
汉・陈淋《为曹洪与魏文帝书》:“且夫墨子之守,萦带为垣,高不可登。”
此而可忍,孰不可容 此:这;孰:哪个;容:容忍。
如果这能容忍,还有什么不能容忍的。
《南齐书・张敬儿传》:“履霜于开运之辰,坚冰于嗣业之世,此而可忍,孰不可容。”
天机不可泄露 旧时迷信认为世事都由上天安排,而事先却不能泄露。也指涉及机密的事,不到时候不能预先透露。同“天机不可泄漏”。 清・吴敬梓《儒林外史》第七回:“那时老先生尚不曾高发,天机不可泄露,所以晚生就预先回避了。”
士俗不可医 俗:庸俗;医:医治。
俗气已深,不可救药。
宋・苏轼《于潜僧绿筠轩》诗:无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。
不可胜计 胜:尽;计:计算。
不能全部计算完。形容数量很多。
西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》:“且三秦王为秦将,将秦子弟数岁矣,所杀亡不可胜计。”
妙不可言 妙:美妙、巧妙;言:说。
美妙得不能用言语表。
晋・郭璞《江赋》:“经纪天地,错综人术,妙不可尽之于言,事不可穷之于笔。”
疑似之迹,不可不察 疑似:既象又不象。
不分明而想像的迹象,不能不仔细考察。指不被事物相似的表面现象所迷惑。
《吕氏春秋・疑事》:夫惑于似事者,而失于真士。此藜丘丈人之智也。疑似之迹,不可不察。
不可轻视 不能够小看。 邓小平《根据地建设与群众运动》:“这些发展的政治意义是丝毫不可轻视的。”
情不可抑
不可企及 企:踮起脚跟向前望;引申为盼望;及:达到;企及:希望达到。
形容远远赶不上。
唐・柳冕《答衢州郑使君》:“不可企而及之者,性也。”
疾不可为 疾:病;为:治。
病已不可医治。
春秋・左丘明《左传・成公十年》:“疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。”
不可捉摸 捉摸:揣测;预料。
指对事物无法猜测和估量;也指无法知道对方的用意。
明・谢肇淛《五杂俎・人部四》:“及一厕足,不能自返,而故为不可捉摸之言以掩之。”
宁可清贫,不可浊富 清、浊:指品行的好坏。
宁可清白的贫穷,不愿污浊的富有。
宋・释道原《景德传灯录》卷二十一:问:‘如何是招庆家风。’师曰:‘宁可清贫自乐。不作浊富多忧。’

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