什么中的成语

含中的四字成语(共找到67条)

成语 解释 出处
秀外惠中 惠：通“慧”，聪慧。
外表秀丽，内心聪明。		 唐・韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。”
不幸而言中 不希望发生的事情却被说准真的发生了。 《孔子家语・辨物》：“赐不幸而言中，是赐多言。
誉满寰中 誉：声誉；寰中：天下。
好名声遍天下都知道。		 唐・杨炯《后周明威将军梁公神道碑》：“誉满寰中，声盖天下。”
取法于上，仅得乎中 法：标准，规范。
取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。		 唐・唐太宗《帝范》第四卷：“取法于上，仅得乎中，取法于中，故为其下。”
谈言微中 微中：微妙而又恰中要害。
形容说话委婉而中肯。		 西汉・司马迁《史记・滑稽列传序》：“谈言微中，亦可以解纷。”
言不由中 见“言不由衷”。 清・蒲松龄《聊斋志异・贾奉雉》：“实相告：此言不由中，转瞬即去，便受夏楚，不能复忆之也。”
摇尾涂中 比喻自由自在地生活。曳尾，犹摇尾。 战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。见
尽入彀中 彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。
尽数网罗，全部就范。		 五代 王定保《唐摭言・述进士》：“（唐太宗）尝私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’”
五里雾中 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。 南朝・宋・范晔《后汉书・张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
当轴处中 正处在车轴的中间。比喻官居要位。 汉・桓宽《盐铁论・杂论》：“车丞相即周吕之列，当轴处中，括囊不言，容身而去，彼哉！彼哉！”
胎死腹中 比喻一件事情还在筹备阶段就夭折。 徐贵祥《历史的天空》第19章：“这支即将新生的部队又将面临灭顶之灾而胎死腹中了。”
尽在不言中 尽：都，全部。
指大家不言明，都明白其中的意思。		 元・无名氏《马陵道》第一折：“我正是满怀心腹事，尽在不言中。”
多言或中 或：有的。
中：正好对上。
指多方面讨论之，有的可能中的。		 《云笈七签》卷七十：“凡我同志，庶几于此者，要在细求真诀，务以师授，不可以谀闻浅说、多言或中之义，所希企及矣。”
取法于上，仅得其中 取法：取为法则。
比喻效仿于高超、精湛的学识、技艺等，也只能达到中等水平。		 唐・李世民《帝范》：汝当更求古之哲王以为师，如吾，不足法也。夫取法于上，仅得其中；取法于中，不免为下。
堕其术中 中了别人的庄重，落入人家布置的圈套。 唐・姚思廉《梁书・傅岐传》：今若许澄通好，正是堕其计中。
如日方中 好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
如坠五里雾中 坠：落下。
比喻陷入一片混沌糊涂的境地，令人摸不着头脑。		 南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》：“刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故坠其云雾中’。”
畎亩之中 畎亩：田间。
泛指乡下民间。		 战国・宋・庄周《庄子・让壬》：“后之为人也，居于畎亩之中，而游尧之门。”
执两用中 指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。 《礼记・中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”
秀外慧中 外表秀美；内心聪明。秀：秀美；慧：聪明。
 唐・韩愈《送李愿归盘谷序》：“才畯满前，道古今而誉盛德，入耳不烦，曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。”
了然于中 了然：了解、明白。
心里非常明白。		 《晋书・袁齐传》：夫经略大事，故非常情所具，智者了于胸心，然后举无遗算耳。
锥处囊中 囊：口袋。
锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。		 西汉・司马迁《史记・平原君虞卿列传》：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”
如堕五里雾中 好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。 南朝・宋・范晔《后汉书・张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
急惊风撞著慢郎中
焦心热中 费尽心思，万分忧虑。
寝馈其中 寝：睡觉；馈：吃饭。
起居饮食都离不开。比喻全身心地投入某项技艺或某一事物当中。
信不由中 中：同“衷”，内心。
诚信只表现在口头上而不是发自内心。		 1. 《左传．隐公三年》：“信不由中，质无益也。”2. 汉・应劭《风俗通义．十反》：“信不由中，文辞何为？”3. 宋・田锡《上真宗论拣选强壮失信》：“若信不由中，事出虑外，恐国家多难，自今日始。”
取诸宫中 《孟子·滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？”宫，古代对房屋的通称。
后以“取诸宫中”谓取用于自己家中，极言其便利。		 战国・孟子《孟子・滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？”
两得其中 中：适中。
按不同的要求认为两种相反的表现都各有道理，也都是合适的。		 南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》：凡吊，主人哭客乃为礼，阮既不哭，君何为哭？裴曰：‘阮方外之人，故不崇礼制，我辈俗中人，故以仪轨自居。时人叹为两得其中。
入吾彀中 彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。
进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。		 五代・王定保《唐摭言》卷一：“私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’”

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