什么中的成语

含中的四字成语(共找到67条)

成语 解释 出处
待字闺中 留在闺房里等待许配（闺：好卧室）。
 西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。”
允执厥中 谓言行符合不偏不倚的中正之道。 《书・大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
堕云雾中 堕：落下。
落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。		 南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》：“王仲祖刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去，刘谓王曰：‘卿故堕其云雾中。’”
谈言微中 微中：微妙而又恰中要害。
形容说话委婉而中肯。		 西汉・司马迁《史记・滑稽列传序》：“谈言微中，亦可以解纷。”
巧发奇中 发：射箭，比喻发言。
形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。		 西汉・司马迁《史记・孝武本纪》：“少君资好方，善为巧发奇中。”
畎亩之中 畎亩：田间。
泛指乡下民间。		 战国・宋・庄周《庄子・让壬》：“后之为人也，居于畎亩之中，而游尧之门。”
入吾彀中 彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。
进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。		 五代・王定保《唐摭言》卷一：“私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’”
信不由中 中：同“衷”，内心。
诚信只表现在口头上而不是发自内心。		 1. 《左传．隐公三年》：“信不由中，质无益也。”2. 汉・应劭《风俗通义．十反》：“信不由中，文辞何为？”3. 宋・田锡《上真宗论拣选强壮失信》：“若信不由中，事出虑外，恐国家多难，自今日始。”
谭言微中 说话隐微曲折而切中事理。 明沈德符《野获编・督抚・海忠介被纠》：“真所谓谭天微中，可以解纷矣。”
满怀心腹事，尽在不言中
誉满寰中 誉：声誉；寰中：天下。
好名声遍天下都知道。		 唐・杨炯《后周明威将军梁公神道碑》：“誉满寰中，声盖天下。”
无动于中 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。 春秋・孔子《论语・述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”宋・朱熹集注：“其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也。”
焦心热中 费尽心思，万分忧虑。
了然于中 了然：了解、明白。
心里非常明白。		 《晋书・袁齐传》：夫经略大事，故非常情所具，智者了于胸心，然后举无遗算耳。
寝馈其中 寝：睡觉；馈：吃饭。
起居饮食都离不开。比喻全身心地投入某项技艺或某一事物当中。
两得其中 中：适中。
按不同的要求认为两种相反的表现都各有道理，也都是合适的。		 南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》：凡吊，主人哭客乃为礼，阮既不哭，君何为哭？裴曰：‘阮方外之人，故不崇礼制，我辈俗中人，故以仪轨自居。时人叹为两得其中。
百发百中 百：形容多；发：发射；也指射箭；中：正对上；恰恰合上。
①指射箭技术高明；每次都能命中目标。②比喻料事准确；算计高明或做事有充分把握；绝不落空。		 西汉・刘向《战国策・西周策》：“夫射柳叶者，百发百中，而不以善息。”
水火之中 水火：比喻灾难。
灾难困苦之中。		 战国・孟子《孟子・梁惠王下》：“今燕虐其民，王往而证之，民以为将拯己于水火之中也。”
多言或中 或：有的。
中：正好对上。
指多方面讨论之，有的可能中的。		 《云笈七签》卷七十：“凡我同志，庶几于此者，要在细求真诀，务以师授，不可以谀闻浅说、多言或中之义，所希企及矣。”
允执其中 指言行符合不偏不倚的中正之道。 春秋・孔子《论语・尧曰》：“咨尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。”
堕其术中 中了别人的庄重，落入人家布置的圈套。 唐・姚思廉《梁书・傅岐传》：今若许澄通好，正是堕其计中。
五里雾中 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。 南朝・宋・范晔《后汉书・张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
如坠五里雾中 坠：落下。
比喻陷入一片混沌糊涂的境地，令人摸不着头脑。		 南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》：“刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故坠其云雾中’。”
锥处囊中 囊：口袋。
锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。		 西汉・司马迁《史记・平原君虞卿列传》：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”
骑驴风雪中 用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
言不由中 见“言不由衷”。 清・蒲松龄《聊斋志异・贾奉雉》：“实相告：此言不由中，转瞬即去，便受夏楚，不能复忆之也。”
急惊风撞着慢郎中 患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。 《晚清文学丛钞・瞎编奇闻》第五回：“这真是急惊风撞着慢郎中了，我家里死在床上，我如何等得急你呢？”
冥冥之中 人所无法预测，人力无法控制等不可理解的状况。亦即一般所称的命运。
尽在不言中 尽：都，全部。
指大家不言明，都明白其中的意思。		 元・无名氏《马陵道》第一折：“我正是满怀心腹事，尽在不言中。”
取法于上，仅得其中 取法：取为法则。
比喻效仿于高超、精湛的学识、技艺等，也只能达到中等水平。		 唐・李世民《帝范》：汝当更求古之哲王以为师，如吾，不足法也。夫取法于上，仅得其中；取法于中，不免为下。

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