什么不什么的成语

含不的四字成语(共找到3948条)

成语 解释 出处
寸心不昧 寸心：区区之心；昧：隐藏。
指不昧良心。		 元・无名氏《延安府》第二折：“你不将王法依，平将百姓欺，早难道寸心不昧。”
扞格不入 扞：绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。
过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。		 《礼记・学记》：“发然后禁，则扞格而不胜。”郑玄注：“扞：坚不可入之貌。”
不入虎穴，不得虎子 不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。 南朝・宋・范晔《后汉书・班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”
不识泰山 不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。 明・施耐庵《水浒传》第二回：“师父如此高强，必是个教头。小儿有眼不识泰山。”
守成不易 守：守住。
成：已创有的事业。
易：简单，容易也。

要保守已有成就的事业，不是件容易的事。
比喻创业固然不易，守成更难。因此做任何事须谨慎不可疏忽。		 贞观政要论君道：“贞观十年，太宗谓侍臣曰：『帝王之业，草创与守成孰难？』”《唐书》魏征传：“ 创业难艰， 守成不易。”
事非经过不知难 没有亲身经历过的事情，就不知道它的艰难。 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十二回：事非经过不知难。当下无意演说，竟自下台，勉强把名单取出，交给议长，自己垂头丧气，踱出院门，乘舆竟去。
一栖不两雄 栖：禽鸟歇处。
一个架上不能栖两只雄鸡。比喻两强对峙，势不两立。		 西汉・司马迁《史记・郦生陆贾列传》：且两雄不俱立，楚汉久相持不决，百姓骚动，海内摇荡，农夫释耒，工女下机，天下之心未有所定也。
担戴不起 指承担不了责任。 清・吴敬梓《儒林外史》第七回：“若有些须怠慢，山人就担戴不起！”
水火不避 谓不避艰险。 明・冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“若有驱使，奋勇直前，水火不避。”
不能越雷池一步 见“不越雷池一步”。《晋书·庾亮传》：“吾忧西陲过于历阳，足下无过雷池一步也。
”。
江河不实漏卮 卮：古代盛酒的器具。
江河的水，漏处太多，也会像有漏洞的酒器那样迟早要干涸。比喻不能忽视事物的细微之处。		 《淮南子・汜论训》：今夫溜水足以溢壶榼，而江河不能实漏卮。
言不逾阈 言：说的话；逾：越过；阈：门坎。
夫妻间说的话，不能越过大门。比喻说体己话不能让外人知道。		 春秋・左丘明《左传・襄公二十七年》：床第之言不逾阈，况在野乎？
大门不出，二门不进 指呆在家里不外出，引申为没见过世面。
软硬不吃 指与对方谈判或处理问题时态度很强硬，什么方法均不能使其改变态度。 冯志《敌后武工队》第三章：“侯扒皮，软硬不吃。”
不知去向 不知道到哪里去了。 明・冯梦龙《东周列国志》第一回：“宣王问曰：‘如今红衣小儿何在？’答曰：‘自教歌之后，不知去向。’”
直言不讳 直率地讲话；毫不隐讳（讳：忌讳；隐讳）。
 《晋书・刘波传》：“臣鉴先征，窃惟今事，是以敢肆狂瞽，直言无讳。”
分文不取 一个钱也不要。比喻不计报酬。 明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“懒龙分文不取，也不问多少，尽数与了贫儿。”
暧昧不明 指不清不楚，不明不白。 清・文康《儿女英雄传》第八回：“又把你姑娘一片侠肠埋没得暧昧不明，我安龙媒真真地愧悔无地！”
正其谊不谋其利 正：合于法则的；谊：通“义”，合宜的道德、行为；谋：图谋。
言行合乎正义，不谋个人私利。		 《汉书・董仲舒传》：“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功，是以仲尼之门，五尺之童，羞称五霸，为其先诈力，而后仁义也。”
邪不伐正 见“邪不犯正”。 汉・王符《潜夫论・巫列》：“夫妖不胜德，邪不伐正，天之经也。”
不可侵犯 不能侵凌触犯。 毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》：“德国愿意停止反苏，愿意放弃所谓《防共协定》，承认了苏联边疆的不可侵犯。”
艺多不压身 艺：技艺，本领。
比喻人学会的技艺越多，也不会造成自身负担。		 姚雪垠《李自成》第一卷第16章：“艺多不压身，日后你们要是不愿跟着老子打江山，可以到南京去跑马卖解，饿不了肚皮。”
大人不记小人过 指地位高对地位低的过错加以原谅。 清・石玉昆《三侠五义》第33回：“你不必如此。大人不记小人过，饶恕你便了。”
小事不糊涂 对小的事情认真计较。暗指大事糊涂。 宋・司马光：小事不糊涂之谓能，大事不糊涂之谓才。
了不可见 了：完全。
完全不能看见。		 明・归有光《水利后论》：“求所谓安亭江者，了不可见。”
片甲不留 甲：铠甲；古代用皮革或金属制成的用来防身护体的战衣。
连一片铠甲也没留下。形容全军被消灭。		 清・钱彩《说岳全传》第23回：“为足的在此扎营，意欲等候番兵来，杀他一个片甲不留。”
诞罔不经 见“诞妄不经”。 《扫迷帚》第九回：“辟辟实实，由光明正大一路去，把一切诞罔不经之事，付诸一笑，那就不负我今日一番饶舌了。”
主次不分 指人办事不能分辨主要的和次要的。
遂迷不窹 执迷不悟；坚持错误而不觉悟。亦作“遂迷忘反”。 唐元稹《招讨镇州制》：“如王廷凑遂迷不窹，诸道宜便进军，以时翦灭。”
菽麦不分

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