什么不什么的成语

含不的四字成语(共找到3948条)

成语 解释 出处
招架不住 抵挡不了或没有力量再支持下去。 明・许仲琳《封神演义》第48回：“姚天君招架不住，掩一锏，望内便走。”
不厌其烦 厌：嫌；烦：麻烦。
不嫌麻烦。		 宋・袁燮《挈斋集》：“贽之先君，不惮其烦，而帝每不能听。”
恋恋不舍 恋恋：留恋；舍：放下、离开。
形容很留恋；不舍得离开。也作“恋恋难舍”。		 宋・王明清《挥塵后录》第六卷：“促膝剧谈，恋恋不忍舍。”
赏罚不当 当：相称。
奖赏与惩罚同功过不相当。		 汉・贾谊《新书・过秦中》：“繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度。”
鸡犬不安 见“鸡犬不宁”。 刘流《烈火金刚》第十回：“我这是何苦，烧香引鬼，搬砖打人砸了自己的脚面，闹得我鸡犬不安！”
英勇不屈 屈：屈服。
勇敢出众，不屈不挠。		 邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》：“各地都有大批先进分子不怕他们的白色恐怖，同他们进行了英勇不屈的斗争。”
无所不晓 见“无所不知”。 元・吴昌龄《东坡梦》第一折：“此女甚是聪慧……便是三教九流的说话，无所不通，无所不晓。”
乐不可支 支：支持、支撑。
快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。		 南朝・宋・范晔《后汉书・张堪传》：“桑无附枝，麦穗两歧，张公为政，乐不可支。”
拿不出手 由于不像样、不中看或经不起挑剔而不好意思亮出来。 张爱玲《创世纪》：“她尽管阔气不要紧，我们全少奶奶去回拜，少了也拿不出手啰！”
了不相属 了：完全。
完全不相干涉。指毫无关系。		 宋・陈亮《谢留丞相启》：苟其有少或似，所当明辩于十目之严，至于了不相干，宁肯依违于众口之铄。
锲而不舍 锲：雕刻；舍：停止。
不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。		 先秦・荀况《荀子・劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
骏命不易 骏：大；易：改变。
旧指天命难以更改。		 《诗经・大雅・文王》：宣鉴于殷，骏命不易。
报应不爽 报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。
做恶者必得恶报，从来没有差错的。		 清・钱彩《说岳全传》第七十四回：“男男女女，人千人万，那一个不说是天理昭彰，报应不爽。
宁死不屈 宁：宁可；宁肯；屈：屈服。
宁愿一死；决不屈服。		 明・赵弼《效颦集・宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中。”
道不相谋 谓思想志向不同的人不会在一起共事。语本《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。
’”。		 春秋・孔子《论语・卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”
嘘唏不已 嘘唏：哽咽；已：停止。
形容抽抽噎噎地不断哭泣。		 《晋书・后妃・左贵嫔传》：“歔欷不已，若丧所生。”
临危不惮 临：碰到，面临；惮：畏惧。
遇到危难，一点也不害怕。		 唐・司空图《华帅许国公德政碑》：“临危不惮，赴救远征。”
后手不上 指平时不注意留有余地，日后接应不上，无法继续维持。 明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二：日复一日，须有尽时，日后后手不上了，悔之无及矣。
苦不可言 指痛苦得无非用言语来形容。 宋・李昌龄《乐善录・刘贡父》：“晚年得恶疾，须眉堕落，鼻梁断坏，苦不可言。”
得不偿费
官不易方 方：标准，准则。
掌握政权的人不改变行政方针。形容政局稳定，政策得人心。		 春秋・左丘明《左传・襄公九年》：晋君类能而使之，举不失选，官不易方。
贫不学俭，富不学奢 俭：节省；奢：奢侈。
穷人不学也会节俭，富人不学也会奢侈。指人的思想受环境习惯的影响。		 唐・马周《请崇节俭及制诸王疏》：“语曰：‘贫不学俭，富不学奢’，言自然也。”
万不失一 失：失误，差错。
一万次中也不会失误一次。形容非常有把握。亦作“万不一失”、“万无一失”、“万无失一”。		 《韩非子・解老》：“治乡治邦莅天下者，各以此科适观息耗则万不失一。”《史记・淮阴侯列传》：“韩信曰：‘先生相人何如？’对曰：‘贵贱在于骨法，忧喜在于容色，成败在于决断，以此参之，万不失一。’”
扶不起的阿斗 阿斗：三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。
阿斗庸碌无能，虽有诸葛亮等人全力扶助，也不能振兴蜀汉。比喻扶持不起来的人。		 陆天明《省委书记》：“万一马扬是个‘扶不起的阿斗’，嘴上行，实干不行。”
不事边幅 指不修边幅。 《北史・王罴传》：“罴性俭率，不事边幅。”
山高遮不住太阳 比喻地位低的人压不过地位高的人。现泛指不管如何倒行逆施也阻碍不了前进的潮流。 清・曹雪芹《红楼梦》第二十四回：虽然年纪大，‘山高遮不住太阳。’
大人不曲 曲：不公正。
旧时指道德高尚的人遵守一定的原则，不偏私，不迎合。		 汉・贾谊《鹏鸟赋》：怵迫之徒兮，或趋东西，大人不曲兮，意变齐同。
摸头不着 指莫名其妙，不知所措。 清・吴敬梓《儒林外史》第六回：“赵氏听了这话，摸头不着，只得依着言语，写了一封字。”
分毫不值 形容没有任何价值。同“分文不直”。 《天雨花》第二七回：“人间信佛者多，谤佛者少，惟左丞相不信虚无，专辟佛教，说我等寂灭门中，分毫不值。”
秀而不实 秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。
开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。		 春秋・孔子《论语・子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫。”

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