什么然什么的成语

含然的四字成语(共找到404条)

成语 解释 出处
泰然自若 泰然：镇静的样子；自若：跟平常一样。
形容碰上意外、严重或紧急的情况；能沉着镇静；不慌不忙。		 《金史・颜盏门都传》：“有敌忽来，虽矢石至前，泰然自若。”
愀然作色 愀然，脸色改变。全句是说脸色突然改变。又作“愀然变色”。 礼记哀公问：“孔子愀然作色而对曰。”
兴味萧然 兴味：兴趣；萧然：萧索冷落的样子。
没有一点兴趣。		 宋・王禹偁《清明》诗：“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。”
愤然作色 愤然：忿怒的样子。
因忿怒而变了脸色，发怒。		 晋・陈寿《三国志・魏志・蒋济传》：“帝愤然作色而问其故，济具以答。”
惠然之顾 用作欢迎客人来临的客气话。同“惠然肯来”。 晋・袁宏《后汉纪・灵帝纪下》：“弥秋历冬，经迈二载，深拒以疾，无惠然之顾。”
防患未然 防：防备；患：灾祸；然：这样；如此；未然：没有成为事实；没有这样。
在事故或灾难发生之前就采取预防措施。		 《明史・于谦传》：“乞敕内外守备各巡抚加意整饬，防患未然。”
依然如故 故：过去的。
仍旧像从前一样。比喻情况没有发生变化。		 唐・薛调《无双传》：“舅甥之分，依然如故。”
浩然之气 浩然：盛大的样子；气：精神；气概。
正大刚直的精神、气质。		 战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”
哑然一笑 哑然：笑声。
情不自禁地笑出声来。		 清・叶燮《原诗・内篇》：“穿窬邻人之物以为己有，即使尽窃其连城之璧，终是邻人之宝，不可为我家珍，而识者窥见其里，适供其哑然一笑而已。”
大缪不然 见“大谬不然”。 明・张敬修《文忠公行实》：“太师心知其事大缪不然，为解说于上，请以百口保其无他。”
灿然一新 灿然：耀眼的光彩。
耀眼的光彩，给人一种全新的感觉。		 《宣和书谱・行书六》：“正夫以精忠相与图回至治，其所以持盈守成，而熙丰之盛德美意，灿然一新，正夫其有力焉。”
勃然大怒 勃然：因生气或惊慌等突然变脸色的样子。
形容突然变脸；发起脾气来。		 东汉・班固《汉书・谷永传》：“是故皇天勃然发怒。”
岸然道貌 指严肃的神态。 清・蒲松龄《聊斋志异・成仙》：“又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”
纸上跃然 跃然：生动形象地呈现。
生动形象地呈现在纸上。形容文学作品叙述描写真实生动。		 清・薛雪《一瓢诗话》卷三十三：如此体会，则诗神诗旨，跃然纸上。
知其然，不知其所以然 然：这样。
知道是这样，却不知道为什么是这样。形容只了解表面现象，不了解事物的本质或事情的根底。		 战国・庄子《庄子・秋水》：“今予动吾天机，而不知其所以然。”南朝・梁・刘孝标《辩命论》：自然者，物见其然，不知所以然；同焉皆得，不知所以得。
茫然莫知所措 茫然：完全不知道的样子；措：筹划，安排。
形容没有主意，不知怎么办才好。		 明・王阳明《传习录・答顾东挢书》：今以尽心知性知天为格物致知，使初学之士，尚未能不贰其心者。而遽责之以圣人生知安行之事。如捕风捉影，茫然莫知所措。
毛骨悚然 毛：头发和汗毛；骨：指脊背；悚然：害怕的样子。
毛发竖起；脊骨透寒。形容非常恐惧惊骇。		 明・罗贯中《三国演义》第22回：“左右将此檄传进，操见之，毛骨悚然，出了一身冷汗。”
怆然泪下 怆然：伤感的样子。
伤感地流泪不止。形容非常悲痛。		 《中国现在记》楔子：“你我今生之时，处今之世，前不见古人，后不见来者，独立苍茫，怆然泪下。”
黯然无光 黯然：阴暗的样子。
形容昏暗不明亮。		 秦牧《哲人・小孩》：“因为思想水平低下，作品也就难免黯然无光。”
故我依然 故我：旧日的我。
仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。		 清・文康《儿女英雄传》第一回：“说这次必要高中了。究竟到了出榜还是个依然故我，也无味的很。”
井然有条 犹言井井有条。 宋・周密《癸辛杂识后集・修史法》：“凡本年之事有所闻必归此匣，分月日先后次第之，井然有条，真可为法也。”
豁然雾解 豁然：形容开阔；解：消散。
像雾消散一样，心中的疑团一下子消失了。		 北齐・颜之推《颜氏家训・勉学》：“积年凝滞，豁然雾解。”
索然无味 索然：没有意味、没有兴趣的样子。
形容事物枯燥无味（多指文章）。		 明・杨慎《丹铅杂录・论衡》：“盖文有以含蓄不尽为工者……说尽，则索然无味。”
幡然改图 幡，同“翻”，变动的样子。图，计划。全句是说更改原来的计划。 孟子万章上：“既而幡然改曰：与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道，吾岂若使是君为尧舜之君哉！”畎亩，田间。
浑然忘我
怫然而怒 怫然：愤怒的样子。
指突然发怒。		 战国・宋・庄周《庄子・德充符》：“我怫然而怒。”
浩气凛然 浩气：即正气，刚直正大的精神；凛然：严肃，令人敬畏的样子。
浩然之气令人敬畏。		 战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间，其为气也，配义与道；无是，馁也。”
敻然不同
复然灰
习惯自然 惯：同“贯”。
习惯了就成为很自然的事。		 清・吴趼人《糊涂世界》第二卷：“随机应变，迎合上意，久而久之，习惯自然，便自能迎刃而解了。”

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